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제가 여러분께 여러 번 강조했던 예수님의 솔직하심과 소박하심에 관해 다시 한번 얘기하겠습니다. 그분의 숨겨진 시간들이라고 해서 결코 중요하지 않은 기간이 아니었으며, 단순히 다가올 공생활을 준비하는 기간도 아니었습니다. ‘오푸스데이’를 시작한 1928년 이후 저는, 하느님께서 주님의 삶 전체가 그리스도인들을 위한 본보기가 되기를 바라셨다는 것을 확실히 이해하게 됐습니다. 특히 그분이 평범한 사람들과 더불어 지내신 그 숨겨진 세월을 통해 이러한 사실을 분명히 알게 됐습니다. 우리 주님께서는 많은 사람들이 조용하고 평범한 생활 속에서 자신들의 성소를 인정하길 원하십니다. 하느님께 순종하려면 당연히 우리의 이기심을 버려야 합니다. 하지만 그렇다고 해서 우리 자신을 일상의 삶으로부터 분리시킬 이유는 없습니다. 일상의 삶을 사는 평범한 우리들은 누구나 나름의 계층과 일, 사회적 지위를 가지고 있습니다.

저는 수많은 하느님의 자녀들이 평범한 시민으로서의 자신을 거룩하게 하는 꿈을, 그들의 동료와 친구들과 더불어 열망과 노력을 나누는 꿈을 꿉니다. 그리고 그 꿈은 이뤄졌습니다. 저는 그들에게 이 거룩한 진실에 관해 소리쳐 얘기하고 싶습니다. 여러분이 지극히 평범한 삶을 살아가고 있다 하더라도 그것이 그리스도께서 여러분을 잊었다거나, 여러분을 부르신 적이 없음을 뜻하는 것은 아니라고 말입니다. 그리스도께서는 세상의 활동과 관심 속에서 살아가도록 여러분을 초대하신 것입니다. 그분은 여러분의 직업과 직종, 재능이 하느님의 거룩한 계획으로부터 결코 벗어나 있지 않은 것임을 알기를 바라십니다. 그리스도께서는 그것들을 성화하셔서 당신 아버지께 드리는 가장 기쁜 봉헌으로 만드셨습니다.

유용한 사람이 되고 싶으면 봉사하며 섬기십시오 

이렇게 우리의 직업과 일을 거룩하게 하면서 살고 싶다면, 우리는 정말로 일을 잘해야 합니다. 인간적으로도 초자연적으로도 열심히 해야 합니다. 화제를 돌려서, 이와는 상당히 대조적인 태도에 관해 말씀드리고 싶습니다. 외경(外經)에 나온 이야기입니다. “목수였던 예수님의 아버지는 쟁기와 멍에를 만들었다. 어떤 유력한 인사가 그에게 침대를 만들어 달라고 부탁했다. 그러나 침대의 다리 하나가 다른 다리들보다 짧게 만들어지고 말았다. 요셉은 어떻게 해야 할지 몰랐다. 그러자 어린 예수가 아버지에게 말했다 ‘두 개의 다리를 땅바닥에 놓고서 한 쪽 끝을 맞춰 똑같은 길이로 만드세요.’ 요셉은 어린 예수가 말해준 대로 했다. 어린 예수가 한쪽 끝으로 가서 더 짧은 나무 기둥을 잡아 다른 기둥과 길이가 같아질 때까지 잡아당겼다. 예수님의 아버지 요셉은 이러한 기적에 몹시 놀랐으며 어린 예수를 안고 입을 맞추었다. 요셉은 말했다 ‘하느님께서 나에게 이런 아이를 주셨으니, 나는 정말 행운아로구나!’”

물론, 요셉 성인이 그런 식으로 감사드리지 않았을 겁니다. 왜냐하면 그런 방식으로 일하지 않았기 때문입니다. 분명한 것은 그는 쉬운 해결책이나 작은 기적 같은 것을 바라는 사람이 아니었다는 것입니다. 그는 인내하고 노력하며, 필요할 때 재능을 발휘하는 사람이었습니다. 그리스도인은 알고 있습니다. 하느님께서 기적을 행하시며, 수 세기 전에 기적을 일으키셨고, 그 후에도 계속해서 기적을 행하고 계시며, 지금도 여전히 기적을 일으키신다는 사실을 말입니다. 왜냐하면 “주님의 손이 짧지 않기 때문입니다.”

하지만, 기적은 우리를 구원하시는 하느님 권능의 징표입니다. 기적은 무능함을 치료하는 방편도 아니고, 무언가를 노력하지 않고 쉽게 해결하려는 방법도 아닙니다. 하느님께서 여러분에게 요구하시는 ‘기적’은 이렇습니다. 매일 여러분이 맡은 일을 성화(聖化)함으로써 여러분에게 주신 그리스도교의 거룩한 소명을 최선을 다해 계속 이뤄가는 것입니다. 그것이 바로 하느님께서 여러분에게 요청하시는 기적입니다. 여러분이 살아가는 매일매일의 평범한 산문(散文)을 영웅적 서사시(敍事詩)로 바꾸는 것이 바로 기적입니다. 그런 기적은 여러분이 일상적인 일에 쏟는 사랑으로 이뤄지는 것입니다. 하느님은 그곳에서 여러분을 기다리고 계십니다. 그분께서는 여러분이 사도로서의 열정과 일하는 사람으로서의 훌륭한 능력을 가진 책임감 있는 인간이 되길 기대하고 계십니다.

더불어, 저는 여러분이 일하는 좌우명으로 삼아야 할 말씀을 드리려 합니다. ‘만약 여러분이 쓸모 있는 사람이 되길 원한다면, 봉사하십시오.’ 제대로 일을 하려면 우선 일을 어떻게 해야 하는지 알아야 합니다. 전문적인 직업 기술을 습득하고 자신에게 맡겨진 과제들을 올바로 수행하려고 분투하지 않는다면, 저는 그런 사람들의 성실성을 믿지 않습니다. 단지 선한 일을 하고 싶어 하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 우리는 그 일을 어떻게 하는지 알아야만 합니다. 그리고 만약 선한 일을 하고자 하는 우리의 열망이 진심이라면, 그 일을 하기에 꼭 맞는 방법을 행하려는 우리의 노력으로부터 그러한 열망이 드러나게 될 것입니다. 일을 잘 해내고 인간적인 완벽함을 달성할 수 있는 방법을 활용하려는 노력 말입니다.

하지만 인간적 봉사와 그에 걸맞는 기술, 그리고 직업에 관한 지식은 하나의 일관된 특징을 가져야 합니다. 그 바탕을 요셉 성인의 ‘일’에서 찾을 수 있습니다. 이는 모든 그리스도인들에게 해당됩니다. 그것은 바로 봉사의 영성이며, 다른 사람들의 행복에 기여하려는 열망입니다. 비록 요셉의 활동적인 삶이 그를 강인하고 힘찬 성격의 소유자로 만들어 주었을지라도, 요셉 성인은 일의 중심에 결코 자기 자신을 두지 않았습니다. 그는 일을 할 때 항상 자신이 하느님의 뜻을 이행하고 있음을 알았습니다. 그는 자신의 민족을, 예수님과 성모 마리아를, 그리고 나자렛에 사는 모든 사람들을 생각하고 있었습니다. 요셉이 나자렛의 유일한 목수는 아니었겠지만, 그는 나자렛에서 몇 안 되는 장인(匠人) 중 한 사람이었습니다.

그러나 시골 마을이 늘 그렇듯이, 요셉은 목수일 말고 다른 일도 해달라는 요청을 분명히 받았을 겁니다. 제대로 돌아가지 않는 방아를 고쳐주고, 겨울이 다가오면 지붕의 기와를 수리해주었을 겁니다. 여러 일들을 잘 처리하려면, 어떻게 사람들을 도와야 할지 요셉은 알고 있었을 것입니다. 그랬을 거라고 저는 확신합니다. 다른 사람들에게 봉사하는 과정에서 그의 숙련된 노동은 마을의 다른 가족들의 삶을 밝게 비춰주었을 것입니다. 또한 한 줄기 미소와 친절한 말 한 마디로, 그리고 부담스럽지 않게 슬쩍 지나가는 얘기로 이웃 사람들의 힘을 북돋워 주었을 것이고요. 덕분에 자신감과 행복을 잃을 뻔했던 이들이 활력을 되찾았을 겁니다.

모든 것이 그리스도의 돌보심 안에 있습니다. 단순히 기능적 범주에만 우리들 자신을 국한하지 말고, 그리스도의 돌보심에 관해 신학적으로 살펴봅시다. 그렇게 살펴보면, 세상에는 오직 세속적인 것들만 존재한다고 결코 말할 수 없을 것입니다. 선함이나 고귀함, 또는 공평함 같은 것들이 그 예입니다. 하느님의 말씀이 사람이 되셔서 인간의 자녀들과 함께 사셨습니다. 그분은 배고픔과 목마름을 느끼고, 당신 손으로 직접 일하셨으며, 친교와 순명과 고통과 죽음을 체험하셨습니다. 그러니 세상 모든 것들을 세속적이라고만 말할 수는 없는 것이지요. “과연 하느님께서는 기꺼이 그분 안에 온갖 충만함이 머무르게 하셨습니다. 그분 십자가의 피를 통하여 평화를 이룩하시어 땅에 있는 것이든 하늘에 있는 것이든 그분을 통하여 그분을 향하여 만물을 기꺼이 화해시키셨습니다.” (콜로 1,19-20)

우리는 세상과 그 안에서 하는 일들과 모든 인간적인 것들을 사랑해야 합니다. 왜냐하면 세상은 좋은 것이니까요. 아담의 죄가 하느님께서 주신 창조의 균형을 깨버렸지만, 하느님 아버지께서는 평화를 다시 세우기 위해 당신의 외아드님을 보내셨습니다. 그로 인해 하느님의 자녀로 입양된 우리들은 당신의 창조 질서를 무질서 상태에서 해방시키고, 모든 것들을 하느님과 화해시킬 수 있게 되었습니다.

개개의 인간이 처한 상황은 모두 특별합니다. 그들이 저마다 특별한 소명을 받았기 때문입니다. 그러므로 모두가 자신이 받은 소명을 열정적으로 살아냄으로써 ‘그리스도의 영성’을 완성하는 것입니다. 그렇게 그리스도인의 길을 걸으며 우리와 똑같은 사람들과 더불어 살아가고 있는 우리는 그들 안에 현존하는 그리스도가 될 것입니다. 그리고 우리는 우리의 신앙과 일치하는 자연스러운 방식으로 이 일을 해낼 것입니다.